Resumen
Este artículo busca revisar la construcción discursiva de la identidad de los conventos femeninos novohispanos en relación con las prácticas definidas como labores de manos. Su propuesta es que las prácticas y obras definidas de dicha manera se han apuntado como símbolos del concepto de virtud femenina, construido en el marco de la propuesta del catolicismo que propone estereotipos y convenciones que resultaron de largo aliento.
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