Resumen
El presente artículo explora la relación entre la obra El triunfo de la religión de Cristóbal de Villalpando y el Concilio de Trento, desde un enfoque que atiende a su ubicación temporal y espacial concreta. De esta forma se harán evidentes las diferencias de significación contextual que esta obra guarda con El triunfo de la Iglesia de Rubens, en comparación con otras obras asociadas al barroco novohispano, como la pintura de la Virgen de Guadalupe. La propuesta central del análisis es que El triunfo de la Iglesia expresa gráficamente la aspiración de la política tridentina, para entonces frustrada en Europa por la Paz de Westfalia, pero que como objeto cultural en el contexto de la Nueva España no cumple cabalmente con los objetivos contrarreformistas que se atribuyen a la pintura barroca.
Citas
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